Šezdeset devet ili 69, također poznat po svom francuskom nazivu soixante-neuf (69), skupina je seksualnih položaja u kojima se dvije osobe poravnavaju tako da su usta svake osobe blizu genitalija druge osobe, istovremeno obavljajući oralni seks.[1] [2][3] Sudionici su tako međusobno invertirani poput brojeva 6 i 9 u broju 69, otuda i naziv.[3][4] Ova pozicija može uključivati bilo koju kombinaciju spolova.
Metoda
Varijacije 69 položaja uključuju međusobni anilingus ili “dvostruki okvir” i digitalni prodor u anus ili vaginu bilo kojeg partnera.
U tim se položajima kaže da partneri istovremeno doživljavaju seksualnu stimulaciju, ali to također može odvratiti pažnju onih koji se pokušavaju usredotočiti samo na sebi užitak. Položaj također može biti nezgodan za partnere koji nisu slične visine.[5]
Povijest
“Uzajamni simultani oragenitalizam se u engleskom jeziku obično naziva eufemističkim francuskim numeričkim oblikom, “soixante-neuf.” … Drevni kineski Yang i Yin (muški i ženski) simbol je identičan. … Izraz “soixante-neuf” nije pronađen ništa ranije od određenih Kurvinih katekizama objavljenih 1790-ih u Francuskoj, koji se obično pripisuju … ranom vođi Francuska revolucija, gospođo Théroigne de Méricourt.”[6]
„Čini se da je najraniji nedvosmislen prikaz šezdeset i devet onaj na uljanici koja se čuva u Münchenskom muzeju (Deutsches Museum), a prvi put je reproducirana u… portfelju dr. Gastona Vorberga, Die Erotik der Antiken in Kleinkunst und Keramik (München). , 1921.) ploča 58, koja prikazuje ženu koja leži na muškarcu. Dr. Vorberg navodi da je ovo … iz razdoblja rimskih Cezara … . Međutim, još jedna uljanica iste vrste, koja prikazuje gotovo šezdeset i devet identično … nedavno je reproduciran kao ploča u punoj boji, u Eros Kalosu prof. Jeana Marcadéa (izdanje na engleskom jeziku, Ženeva: Nagel, 1965.), okrenuto prema stranici 58, u … svjetiljke sačuvane u Herakleionskom muzeju u Grčkoj.”[ 7]
„Skulptura hinduističkog hrama iz svetih špilja otoka Elephanta, u blizini Mumbaija u Indiji, koja prikazuje ovaj položaj u kojem muškarac zapravo stoji i drži ženu koja visi u ovome sa svojih ramena, donesena je u Englesku u kasnim osamnaesto stoljeće … … ovaj isklesani fragment … raspravlja se i ilustrira u knjizi Richarda Paynea Knighta Discourse on the Worship of Priapus, koja je privatno izdana za Diletantsko društvo u Londonu 1786. … Dotična ilustracija je detaljna gravura data u Payne Knights’s ploča XI; a puni oblik ove isklesane grupe je … dat kao ploča XXIV.”[8]
Kama Sutra spominje ovaj seksualni položaj, premda pod drugim imenom: “Kada muškarac i žena leže u obrnutom redoslijedu, tj. s glavom jednog prema nogama drugoga i nastavljaju [ustima] kongres, to je nazvan ‘kongresom vrane’.”